Забытые славянские женские имена, которые встречаются в берестяных грамотах - назвали бы так дочь?
- 10:24 29 января
- Анастасия Дмитриева
Долгое время история Древней Руси была историей мужчин. В летописях мы находим лишь единичные женские имена: княгиня Ольга, Рогнеда, ключница Малуша. Дочерей Ярослава Мудрого мы знаем лишь благодаря зарубежным хроникам — на родине их имена в памятниках письменности практически не фиксировались. Ситуация кардинально изменилась лишь в середине XX века, когда археологи начали массово находить в Новгороде и других городах берестяные грамоты. Эти скромные записки стали настоящим прорывом, позволив услышать голоса обычных людей, в том числе — узнать, как звали женщин той эпохи.
Христианские имена: Марии, Анастасии и не только
Подавляющее большинство женских имён в берестяных грамотах — христианские, в основном греческого и еврейского происхождения. Это говорит о быстрой и глубокой христианизации повседневной жизни уже в XI–XII веках.
Любопытный факт: Абсолютным рекордсменом по упоминаниям стало имя Анастасия (в различных вариантах написания — Настасья, Настасия). Оно встречается целых 15 раз! Видимо, значение имени — «воскресение» — было особенно значимым для людей той эпохи.
Популярными были также:
- Мария (и её возможные народные формы, вроде Мара)
- Евдокия
- София
- Ульяна (Иулиания)
- Христина (одна из самых частых)
Эти имена, дошедшие до наших дней, показывают прочную связь новгородок с общехристианской традицией.
Нехристианские имена: прозвища, порядковые имена и следы древних традиций
Нецерковных имён сохранилось меньше, но они представляют особый интерес. Многие из них выглядят как прозвища, данные по внешности или характеру: Страхота, Безубая, Чудка, Нежка, Милка.
Ещё одну любопытную группу составляют имена, данные по порядку рождения или дню недели:
- Втора (вторая дочь в семье)
- Неделька (рождённая в воскресенье, которое по-древнерусски называлось «неделей» — днём, когда «не делают»)
Особый шик — редкие двухосновные имена, которые, как правило, указывали на высокое социальное происхождение. В грамотах найдены:
- Передслава
- Сторонька (учёные, в частности академик А. А. Зализняк, полагают, что это сокращение от полного имени Сторонислава)
А такие имена, как Мара или Марена, находятся на грани христианского и языческого миров: их можно трактовать и как просторечную форму имени Мария, и как отсылку к славянскому мифологическому образу богини зимы и смерти.
Берестяные грамоты подарили нам не просто список имён — они открыли окно в живую, повседневную жизнь древнерусских женщин. Каждая находка продолжает дополнять эту картину, напоминая, что история состоит не только из битв и указов, но и из частных писем, хозяйственных поручений и имён тех, кто веками оставался «за кадром» официальных хроник. Будем надеяться, что земля и дальше будет делиться с нами этими бесценными рукописями, нетронутыми временем, пишет источник.
Читайте также: